Simple skirt
My Birthday
Hey u just getting older girl 33 years old……..happy b day to my self
my goals before 30 its done but I have more wises before 40.
already long time am not writing in this blog,am not taking picture,perhaps am boring or just busy with my kids en my shop hmmmm not really,am just lost somewhere I think.
am changing my blog name ellentakdir become made-by-ellen hope my blog can make changing in my life and other people life too.
I love creativity activity really can handle it,its just in my blood I guest,
Who Else Wants To Make Money With Adsense?
Fact number 1: Kids in high school are making thousands of dollars every month with Adsense. Fact number 2: Housewives, retirees, mom and dads, who are just staying at home and have never made a dime on the internet have created full-time incomes by simply placing Adsense ads on their web site or blog.
These are just some of the “super Adsense earners”. You may have already heard about their story for they are among the few who are on their way to making millions worth of cash just by promoting Adsense sites.
Anyone, any age and gender can become money generating Adsense publishers as long as they what it takes. How does one go about this Internet advertising?
Writing articles for Adsense is the way to do it. Using the right keywords in your articles and having Google ads on a certain site has become the most profitable way of marketing that anybody can get into. No experience and level of education needed. If you are not using this strategy, or may not be aware of it in the first place, chances are you may be losing thousands of dollars worth of extra income and still do not know it yet.
This is one of the many reasons why writing original quality content articles is now the latest in marketing buzz. Content and links. When combined together becomes a really powerful tool to a successful web site and richer individuals. Many internet marketing professionals are already aware of the value of an original quality content and how using keywords can drive targeted traffic into their sites from the search engines.
So why don’t all these web site owners write and submit their own articles if that is what is important?
The simple and understandable answer is that it takes time to write articles, submit them and get targeted traffic to their websites. That is why they get the services of those who can spares sometime to write the articles that would cater to their site purpose but still turn out as a good quality and unique piece of work.
To get into the Adsense marketing business and start earning some good cash, ask yourself. Did you enjoy writing when you were in school? If you answer yes to this question, you already have an initial advantage over most internet marketing business owners that wants to make money online and doing it at home.
With the boom in the Adsense market comes the need for sites to want fresh, quality and original keyword rich content. This way, web site owners can have a steady supply of articles with the proper keywords that they relate to their site contents. The result of this is seen in the sites page rank when indexed by the search engines. Which, in turn, gets moreAdsense ads to show above, below or next to the article on their website with targeted traffic.
What do people have to do?
Write quality and original content, keyword or phrase rich articles with links to your website in the resource box. Then build a website or web page with targeted keyword or phrase rich original content for the targeted traffic that originates from the articles you wrote. Finally, you will have a Google Adsense ads that are targeted to your keyword or phrase rich original content site where visitors will get to visit when they come looking for information.
A win-win situation if you think more about it. A favor for persons looking for quality content and information. For the persons writing the original content articles. And the person with the quality original content rich website. Of course, the search engines and its advertisers are getting targeted traffic and sales but so what? As long as you are getting something in your favor, it does not really matter what the others are getting for themselves.
So who else wants to start earning money with Adsense. You. Everyone. Anybody. Internet marketing has many opportunities wide open for this people. Writing articles and using Adsense for your kind of internet marketing strategy is one sure way of getting a piece of that action and cash.
Better not be left behind the many making millions already.
Who keeping me busy?
this 2 boys who making me busy all day long..........
this 2 boys who will always come first in my life...
this 2 boys make me smile,mad,sleepy,tired,happy all in one
Google Adsense, The Easiest Money To Make Online
For the last couple of months, Google Adsense has dominated forums, discussions and newsletters all over the Internet. Already, there are tales of fabulous riches to be made and millions made by those who are just working from home. It seems that Google Adsense have already dominated the internet marketing business and is now considered the easiest way to making money online.The key to success with Adsense is the placing of ads on pages that are receiving high traffic for high demand keywords. The higher the cost-per-click to the advertiser, the more you will receive per click from your site. Obviously, it does not pay to target low cost-per-click keywords and place them on pages that do not receive hits.
With all the people getting online and clicking away everyday, it is no wonder why Google Adsense has become an instant hit.
For some who are just new to this market, it would be a blow to their pride knowing that their homepage is buried somewhere in the little ads promoting other people’s services. But then, when they get the idea that they are actually earning more money that way, all doubts and skepticism is laid to rest.
There are two major, and clever, factors that some successful webmaster and publishers are learning to blend together in order to make money easier using Adsense.
1. Targeting high traffic pages on your website. If you check on your logs, you will discover that many of your visitors are taking advantage of the free affiliate marketing resources and ebooks that you are offering on your site. In simple words, your ads are working effectively and are generating more clicks. It also means more money for you.
2. Placing Adsense links on pages that are producing little, or better yet, no profit. By placing Adsense on a free resources page, you will reduce the amount of potential customers being lost to other sites. Tricky, but effective nonetheless.
When learned to work effectively, these two factors are actually a good source of producing a minimal amount of revenue from a high traffic page. Many people are using this strategy to pick up some extra and cash with Adsense. This is also especially rewarding to informational sites that focus their efforts on delivering powerful affiliate link free content to their visitors. Now they can gain a monetary return on their services.
With the many techniques that people are now learning on how to make the easiest money by their Adsense, it is not surprising that Google is trying everything to update and polish their Adsense in order to maintain their good image.
The possibility of adding is 2nd tier in Adsense is not impossible. With all the people spending more time in their Adsense now and still more getting into this line of marketing, there is no doubt about the many new improvements yet to be made. Imagine the smiles on the faces of the webmasters and publishers all around the world if ever they sign up for sub-affiliates and double or even triple the amount that they are already earning.
The one particularly handy money-making feature that is available with Adsense now is the ability to filter out up to 200 urls. These gives webmasters the option to block out low value offers from their pages as well as competitors to their websites. Talk about taking only those that are advantageous and discarding the ones that seem “useless”.
With Google Adsense, the possibilities are limitless. Yet there is also the possibility of someone taking advantage of the easy money process that this internet marketing is doing. If you think more about it, these negative factors may force Google to break down and thrash Adsense in the process. If that happens, people would have to go back to the old ways of internet marketing that does not make money online as easy as Adsense.
For now, however, Google Adsense is here to stay. As long as there are people wanting to earn some easy cash online just using their talents, the future ahead is looking good. Besides with all the strict guidelines that Google is enforcing over Adsense, it will take awhile for the Adsense privileges to be spammed and even terminated.
Survey Indonesia Terbukti Membayar
Saya mau memperkenalkan sebuah komunitas survey online yang hingga saat ini ratingnya mulai berkembang pesat, bahkan menjadi Bisnis Survey Terbesar di indonesia dan Asia Tenggara yang betul betul terbukti membayar anggotanya / tidak scamDimana survey yang kita lakukan akan diberi point yang bisa kita tukar dengan Dolar maupun dalam bentuk rupiah
Keterangan poin:
220 poin = Rp 20.000
520 poin = Rp 50.000
1020 poin = Rp 100.000
Ini nanti dikonversikan menjadi $ melalui Paypal ataupun kita minta dalam bentuk Rupiah melalui rekening bank yang kita miliki
Dalam situs ini kita bisa mendapatkan minimal 75 poin setiap harinya.
Berbeda dengan komunitas online lain yang hanya memberikan poin jika kita mengikuti survey yang tentu saja tidak setiap hari kita dapat megikuti survey.
Caranya mudah untuk mendaftar:
1. klik link ini dan ikuti petunjuk isinya
2. cek email untuk lihat untuk konfirmasi aktifasi. Apabila mendapat pesan verifikasi/aktifasi gagal, coba klik link verifikasi/aktifasi yang berada di email sobat beberapa jam lagi
3. sehabis itu, sudah bisa mulai mengisi survey yang ada dan dapatkan poinnya, Surveynya hanya memilih jawaban yang telah tersedi, survey berbahasa indonesia dan kadangkala berbahasa inggris
silahkan mencoba sob
Cara Daftar Skype, Trend di Indonesia
Skype adalah sebuah program komunikasi dengan teknologi P2P (peer to peer). Program ini merupakan program bebas (dapat diunduh gratis) dan dibuat dengan tujuan penyediaan sarana komunikasi suara (voice) dan Gambar berkualitas tinggi yang murah berbasiskan internet untuk semua orang di berbagai belahan dunia.Skype Mulai Trend di Indonesia setelah terjadi perbincangan antara Nazaruddin (tersangka KPK) dengan Iwan Piliang waktu masih Buronan KPK di luar Negeri
Keunggulan Skype
Kualitas suara dan gambar yang lebih baik dan stabil serta ringan dibanding yang lainnya (yahoo,gmail,dll)
Cara Daftar Skype
1. Klik Join Skype
2. isi Form

3. Kalau ada pilihan berbayar/credit, centang yang gak bayar
4. download software Skype dan install
5. silahkan Login dan ber Skype Ria dijamin ketagihan sob
Kumpulan SMS Hari Raya Idul Fitri
Selamat idul fitri, wahai mataMaafkanlah aku, selama ini kau hanya
Kugunakan melihat kilau comberan.
Selamat idul fitri, wahai telinga
Maafkanlah aku, selama ini kau hanya
Kusumpali rongsokan-rongsokan kata
Selamat idul fitri, wahai mulut
Maafkanlah aku, selama ini
Kau hanya kujejali dan kubuat memuntahkan onggokan-onggokan kotoran
Selamat idul fitri, wahai tangan
Maafkanlah aku, selama ini kau hanya kugunakan
Mencakar-cakar kawan dan berebut remayh-remah murahan
Selamat idul fitri, wahai kaki
Maafkanlah aku, selama ini kau hanya kuajak menendang kanan kiri
Dan berjalan di lorong-lorong kegelapan
Selamat idul fitri, wahai akal budi
Maafkanlah aku, selama ini kubiarkan kau terpenjara sendiri
Selamat idul fitri, wahai diri
Marilah menjadi manusia kembali
Kalau saja di hari lalu tergores sebait kata salah
atau mungkin sepenggal laku yang bila
Aku berharap semoga di hari yang fitri ini
terbuka pintu maaf bagiku
“Minal Aidin Wal Faidzin”
Satukan tangan satukan hati
Itulah indahnya silaturahmi di hari kemenangan
Kita padukan keikhlasan untuk saling memaafkan
Selamat Hari Raya Idul Fitri, Mohon Maaf Lahir Batin
Kata telah terucap, tangan telah tergerak, prasangka telah terungkap
Tiada kata kecuali “saling maaf” jalin ukhuwah
dan kasih sayang raih indahnya kemenangan hakiki
Selamat Hari Raya Iedul Fitri
Berdayung sampan sambil berdiri, hendak memancing si ikan patin
Dalam kesucian idul fitri ku mohon maaf lahir dan batin
Selamat menyambut hari raya Idul Fitri, mohon maaf lahir dan batin
Takbir menggema mengagungkan Sang Khalik
Ramadhan berkilau berkah berganti
Syawal bertabur kemenangan
Taqaballahu minna waminkum
Taqaballahu ya karim
Met Idul Fitri yee
Fren, aku minta maaf atas semua kesalahan yang aku lakukan
Semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita
Minal aidin wal faidzin, sepurano yo
Semoga kita sukses, oke?
Sebelum Ramadhan pergi
Sebelum Idul Fitri datang
Sebelum operator sibuk
Sebelum SMS pending mulu
Sebelum pulsa habis
Dari hati ngucapin “Minal Aidin Wal Faidzin”
Dari waktu 00.00, ketika awan masih putih,
saat air masih jernih, hati masih bersih,
manusia malah berlomba-lomba menggores noda
Mari kembali ke waktu 00.00
“Minal ‘aizin wal faizin”
Sepuluh jari tersusun rapi…
Bunga melati pengharum hati…
SMS dikirim pengganti diri…
Memohon maaf setulus hati…
Mohon maaf lahir dan batin, met idul fitri…
Cara Mengganti Template Web Blogspot
A. Silahkan Download Template Kayak mydetik.blogspot.com
B. Setelah Download ikuti langkah seperti Gambar dibawah :

Petunjuk Gambar:
1. Klik Design
2. Klik Edit HTML
3. Centang Expand Widget Templates
4. klik Browse (ambil data template yg sobat download tadi)
5. Klik Upload (nanti akan ada perintah clear widget HTML / klik aja clear widget HTML)
6. Klik Save Tamplate
Oke silahkan lihat Hasilnya, selamat mencoba sob
Kalau mau tampilan template yang lainnya silahkan kunjungi http://blogtemplate4us.blogspot.com/
Ka'bah di Makkah Pusat Planet Bumi

Makkah—juga disebut Bakkah—tempat di mana umat Islam melaksanakan haji itu terbukti sebagai tempat yang pertama diciptakan. Telah menjadi kenyataan ilmiah bahwa bola bumi ini pada mulanya tenggelam di dalam air (samudera yang sangat luas).
Kemudian gunung api di dasar samudera ini meletus dengan keras dan mengirimkan lava dan magma dalam jumlah besar yang membentuk ‘bukit’. Dan bukit ini adalah tempat Allah memerintahkan untuk menjadikannya lantai dari Ka’bah (kiblat). Batu basal Makkah dibuktikan oleh suatu studi ilmiah sebagai batu paling purba di bumi.
Jika demikian, ini berarti bahwa Allah terus-menerus memperluas dataran dari tempat ini. Jadi, ini adalah tempat yang paling tua di dunia.
Adakah hadits yang nabawi yang menunjukkan fakta yang mengejutkan ini? Jawaban adalah ya.
Nabi bersabda, ‘Ka’bah itu adalah sesistim tanah di atas air, dari tempat itu bumi ini diperluas.’ Dan ini didukung oleh fakta tersebut.
Menjadi tempat yang pertama diciptakan itu menambah sisi spiritual tempat tersebut. Juga, yang mengatakan nabi yang tempat di dalam dahulu kala dari waktu menyelam di dalam air dan siapa yang mengatakan kepada dia bahwa Ka’bah adalah pemenang pertama yang untuk dibangun atas potongan dari ini tempat seperti yang didukung oleh studi dari basalt mengayun-ayun di Makkah?
Kesaksian Astronout Neil Amstrong
Astronout Neil Amstrong telah membuktikan bahwa kota Mekah adalah pusat dari Planet Bumi. Fakta ini telah di diteliti melalui sebuah penelitian Ilmiah. Ketika Neil Amstrong untuk pertama kalinya melakukan travel ke luar angkasa dan mengambil gambar planet Bumi, dia berkata : “Planet Bumi ternyata menggantung di area yang sangat gelap, siapa yang menggantungnya ???”Para Astronot telah menemukan bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi, secara resmi mereka mengumumkannya di Internet, tetapi sayang nya 21 hari kemudian website tersebut raib yang sepertinya ada masalah tersembunyi dibalik penghapusan website tersebut.
Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari Ka’Bah. Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite ( tidak berujung ), hal ini terbuktikan ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus. Para peneliti Muslim mempercayai bahwa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka’Bah di di planet Bumi dengan Ka’bah di alam akhirat.
Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama ‘Zero Magnetism Area’, artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub.
Itulah sebabnya kenapa jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan gravitasi. Oleh sebab itu lah ketika kita mengelilingi Ka’Bah, maka seakan-akan diri kita di charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.
Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari Ka’Bah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tata surya kita.
Makkah Pusat Bumi
Prof. Hussain Kamel menemukan suatu fakta mengejutkan bahwa Makkah adalah pusat bumi. Pada mulanya ia meneliti suatu cara untuk menentukan arah kiblat di kota-kota besar di dunia.
Untuk tujuan ini, ia menarik garis-garis pada peta, dan sesudah itu ia mengamati dengan seksama posisi ketujuh benua terhadap Makkah dan jarak masing-masing. Ia memulai untuk menggambar garis-garis sejajar hanya untuk memudahkan proyeksi garis bujur dan garis lintang.
Setelah dua tahun dari pekerjaan yang sulit dan berat itu, ia terbantu oleh program-program komputer untuk menentukan jarak-jarak yang benar dan variasi-variasi yang berbeda, serta banyak hal lainnya. Ia kagum dengan apa yang ditemukan, bahwa Makkah merupakan pusat bumi.
Ia menyadari kemungkinan menggambar suatu lingkaran dengan Makkah sebagai titik pusatnya, dan garis luar lingkaran itu adalah benua-benuanya. Dan pada waktu yang sama, ia bergerak bersamaan dengan keliling luar benua-benua tersebut. (Majalah al-Arabiyyah, edisi 237, Agustus 1978).
Gambar-gambar Satelit, yang muncul kemudian pada tahun 90-an, menekankan hasil yang sama ketika studi-studi lebih lanjut mengarah kepada topografi lapisan-lapisan bumi dan geografi waktu daratan itu diciptakan.
Telah menjadi teori yang mapan secara ilmiah bahwa lempengan-lempengan bumi terbentuk selama usia geologi yang panjang, bergerak secara teratur di sekitar lempengan Arab. Lempengan-lempengan ini terus menerus memusat ke arah itu seolah-olah menunjuk ke Makkah.
Studi ilmiah ini dilaksanakan untuk tujuan yang berbeda, bukan dimaksud untuk membuktikan bahwa Makkah adalah pusat dari bumi. Bagaimanapun, studi ini diterbitkan di dalam banyak majalah sain di Barat.
Allah berfirman di dalam al-Qur’an al-Karim sebagai berikut:
‘Demikianlah Kami wahyukan kepadamu Al Qur'an dalam bahasa Arab supaya kamu memberi peringatan kepada Ummul Qura (penduduk Makkah) dan penduduk (negeri-negeri) sekelilingnya..’ (asy-Syura: 7)
Kata ‘Ummul Qura’ berarti induk bagi kota-kota lain, dan kota-kota di sekelilingnya menunjukkan Makkah adalah pusat bagi kota-kota lain, dan yang lain hanyalah berada di sekelilingnya. Lebih dari itu, kata ummu (ibu) mempunyai arti yang penting di dalam kultur Islam.
Sebagaimana seorang ibu adalah sumber dari keturunan, maka Makkah juga merupakan sumber dari semua negeri lain, sebagaimana dijelaskan pada awal kajian ini. Selain itu, kata ‘ibu’ memberi Makkah keunggulan di atas semua kota lain.
Makkah atau Greenwich
Berdasarkan pertimbangan yang seksama bahwa Makkah berada tengah-tengah bumi sebagaimana yang dikuatkan oleh studi-studi dan gambar-gambar geologi yang dihasilkan satelit, maka benar-benar diyakini bahwa Kota Suci Makkah, bukan Greenwich, yang seharusnya dijadikan rujukan waktu dunia. Hal ini akan mengakhiri kontroversi lama yang dimulai empat dekade yang lalu.
Ada banyak argumentasi ilmiah untuk membuktikan bahwa Makkah merupakan wilayah nol bujur sangkar yang melalui kota suci tersebut, dan ia tidak melewati Greenwich di Inggris. GMT dipaksakan pada dunia ketika mayoritas negeri di dunia berada di bawah jajahan Inggris. Jika waktu Makkah yang diterapkan, maka mudah bagi setiap orang untuk mengetahui waktu shalat.
Makkah adalah Pusat dari lapisan-lapisan langit
Ada beberapa ayat dan hadits nabawi yang menyiratkan fakta ini. Allah berfirman, ‘Hai golongan jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya melainkan dengan kekuatan.’ (ar-Rahman:33)
Kata aqthar adalah bentuk jamak dari kata ‘qutr’ yang berarti diameter, dan ia mengacu pada langit dan bumi yang mempunyai banyak diameter.
Dari ayat ini dan dari beberapa hadits dapat dipahami bahwa diameter lapisan-lapisan langit itu di atas diameter bumi (tujuh lempengan bumi). Jika Makkah berada di tengah-tengah bumi, maka itu berarti bahwa Makkah juga berada di tengah-tengah lapisan-lapisan langit.
Selain itu ada hadits yang mengatakan bahwa Masjidil Haram di Makkah, tempat Ka‘bah berada itu ada di tengah-tengah tujuh lapisan langit dan tujuh bumi (maksudnya tujuh lapisan pembentuk bumi)
Nabi bersabda, ‘Wahai orang-orang Makkah, wahai orang-orang Quraisy, sesungguhnya kalian berada di bawah pertengahan langit.’
Thawaf di Sekitar Makkah
Dalam Islam, ketika seseorang thawaf di sekitar Ka’bah, maka ia memulai dari Hajar Aswad, dan gerakannya harus berlawanan dengan arah jarum jam. Hal itu adalah penting mengingat segala sesuatu di alam semesta dari atom hingga galaksi itu bergerak berlawanan dengan arah jarum jam.
Elektron-elektron di dalam atom mengelilingi nukleus secara berlawanan dengan jarum jam. Di dalam tubuh, sitoplasma mengelilingi nukleus suatu sel berlawanan dengan arah jarum jam. Molekul-molekul protein-protein terbentuk dari kiri ke kanan berlawanan dengan arah jarum jam. Darah memulai gerakannya dari kiri ke kanan berlawanan dengan arah jarum jam.
Di dalam kandungan para ibu, telur mengelilingi diri sendiri berlawanan dengan arah jarum jam. Sperma ketika mencapai indung telur mengelilingi diri sendiri berlawanan dengan arah jarum jam. Peredaran darah manusia mulai gerakan berlawanan dengan arah jarum jamnya. Perputaran bumi pada porosnya dan di sekeliling matahari secara berlawanan dengan arah jarum jam.
Perputaran matahari pada porosnya berlawanan dengan arah jarum jam. Matahari dengan semua sistimnya mengelilingi suatu titik tertentu di dalam galaksi berlawanan dengan arah jarum jam. Galaksi juga berputar pada porosnya berlawanan dengan arah jarum jam.
Tanda Tanda Malam Lailatul Qadar
“Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar.” (QS. Al Qadar [97] : 3-5)Malam Lailatu Qadar menurut baginda Rasul terjadi pada 10 malam terakhir di bulan Ramadhan terutama malam Ganjil, sedangkan menurut Imam Ghazali Jika Awal Ramadhan jatuh pada hari :
1. Ahad atau rabu - Lailatu Qadar diperkirakan terjadi pada malam 29 ramadhan
2. Senen - Lailatu Qadar diperkirakan terjadi pada malam 21 ramadhan
3. Selasa atau jum'at - Lailatu Qadar diperkirakan terjadi pada malam 27 ramadhan
4. Kamis - Lailatu Qadar diperkirakan terjadi pada malam 25 ramadhan
5. Sabtu- Lailatu Qadar diperkirakan terjadi pada malam 23 ramadhan
Tanda malam Lailatu Qadar ialah :
1) Malam itu tenang, tidak dingin dan tidak panas
2) Siangnya cahaya matahari warnanya pucat
3) Pada malam itu malaikat jibril akan menyalami orang yang beribadat pada malam itu dan tandanya ialah kita tiba-tiba rasa sangat sayu dan kemudiannya menangis teresak-esak secara tiba-tiba
Cara Pasang Google Translate di Blog
Pasang google translate di blog jika ingin blog bisnis online anda go international. Agar tulisan dibaca lebih banyak orang dari penjuru dunia. Google Translate otomatis menerjemahkan isi blog ke dalam bahasa yang di pilih. Cara pasang google translate di blog blogspot sangat mudah. Ikuti langkah pasang Google Translate berikut ini :
1. Pergi ke halaman Google Translate dengan alamat http://translate.google.com/translate_tools?hl=en
2. Atur tampilan Google Translate sesuai keinginan, lalu copy kode script Google Translate
3. Login ke blogger.com dan klik "Design"
4. Pada tab "Page Elements" klik "Add a Gadget" lalu klik "HTML/Javascript atau tanda plus (+)
5. Paste kode script Google Translate pada bagian Content dalam HTML/Javascript
6. Lalu simpan dengan klik "Save", selesai.
Itulah cara pasang Google Translate di Blog Blogspot. Siap-siap dapat komentar dari blogger luar negeri. Apakah anda merasa perlu memasang translator di blog?
KHUTBAH JUM’AT BULAN MUHARRAM
TEMA MEMAHAMI HAKIKAT PERJUANGAN HIDUP MELALUI HIKMAH HIJRAH
ألحمدلله. ألحمدلله الذى قسم الزمان اعواما. وقسم الاعوام شهورا وأيّاما. على ما اقتضته الحكمة والتدبير .وافتتح كل عام بشهره المحرّم. وجمله بيوم عاشوراءالمعظّم. الّذى فضّله فىالجاهليّة والاسلام. أحمده سبحانه وتعالى واشكروه. واتوب اليه واستغفروه . واشهد ان لااله الاّ الله وحده لاشر يك له شهادة تنجى قائله يوم الزّحان. واشــهد انّ ســيّدنا محمّداعــبده ورســوله ســيّد الأنام. اللهمّ صلّ وسلّم على ســيّدنا مـحمّد ا لّذي انقذنا من الظّلام. وعلى اله وصحبه الكرام . (امّا بعد) فياعــبادالله, اتّقواالله حقّ تقاته ولاتموتنّ الاّ وأنـتـم مسـلمون. فقد قال الله تعالى فىالقرأن العظيم. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيــم. ألا يعلــم من خلق وهو اللطــيف الخبــير.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG DIMULYAKAN ALLAH .......
Marilah kembali kita pertebal dan kita pupuk keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. dengan memahami hakekat perjuangan hidup kita dan dengan segala tanggung jawabnya.
Karena hanya dengan bekal keimanan dan ketaqwaan itulah kita dapat menapaki proses kehidupan kita saat ini di dunia dan kelak di akhirat.
Muhammad Rasyid Ridho dalam ‘Tafsir Al – Manar ‘ menulis : “Keimanan membangkitkan sinar dalam akal, sehingga merupakan petunjuk jalan ketika berjumpa dengan gelap keraguan. Dengan keimanan inilah seseorang akan memperoleh buahnya yakni taqwa yang berarti menjaga tata krama syari’at, dengan landasan keikhlasan melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi segala larangannya.
HADIRIN SIDANG JUM’AH RAHIMAKUMULLAH ..........
Apa sebenarnya arti “HIDUP” menurut pandangan agama .........? Hidup bukanlah sekedar menarik dan menghembuskan nafas. Ada orang-orang yang telah terkubur, tetapi oleh Al Qur’an masih dinamai “Orang hidup dan mendapat rixqi” sebagaimana disebutkan di dalam Firman Allah Ta’ala :
ولا تحسبنّ الذّى قتلوا فى سبيل الله أمواتا.بل أحيآء عند ربّهم يرزقون
Artinya : “Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rizqi.”
Dan lebih lanjut Allah menegaskan :
يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأنّ الله لا يضيع أجـرالمؤمنـين
Artinya : “Mereka bergirang hati dengan nikmat dan karunia besar dari Allah, dan bahwa Allah tidak menyia-menyiakan pahala orang-orang yang beriman.” (QS. Ali ‘Imran : 169 dan 171)
Sebaliknya, ada pula orang yang menarik dan menghembuskan nafas, namun dianggap sebagai orang-orang mati. Sebagaimana hal ini dijelaskan oleh Allah dalam firmannya :
وما يستوى الاعمى والبصير ولاالظّلمت ولاالنور ولاالظّل ولاالحرور ومايستوى الأحيآء ولاالاموات انّ الله يُسمع من يشآء وما انت بمُسمع من فىالقبور.
Artinya : “Dan tidaklah sama orang yang buta dengan orang yang melihat. Dan tidak pula sama gelap gulita dengan cahaya. Dan tidak (pula) sama yang teduh dengan yang panas..... Dan tidaklah sama antara orang-orang yang hidup dengan orang-orang yang mati. Sesungguhnya Allah memberikan pendengaran kepada siapa saja yang dikehendaki Nya. Dan kamu (Muhammad) sekali-kali tiada sanggup menjadikan orang-orang yang di dalam kuburnya dapat mendengar.” (QS. Faathir : 19 – 22).
Dari sini dapatlah kita pahami bahwa : “hidup dalam pandangan agama” adalah : kesinambungan dunia dan akherat dalam keadaan bahagia, kesinambungan kebahagiaan yang hingga melampui usia dunia ini. Dengan demikian tiadalah arti hidup bagi seseorang, apabila ia tidak menyadari bahwa ia mempunyai kewajiban-kewajiban yang lebih besar dan yang melebihi kewajiban-kewajibannya hari ini. Setiap orang yang beriman wajib mempercayai dan menyadari bahwa disamping wujudnya masa kini, masih ada lagi wujud yang lebih kekal abadi dan lebih berarti daripada kehidupan dunia ini.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG BERBAHAGIA . . . .
Setiap pekerjaan yang dilakukan seseorang pasti mempunyai “Motivasi atau dilandasi oleh niat”. Hal ini pernah ditegaskan oleh nabi Muhammad Saw., ketika seorang sahabatnya hijrah ke Madinah : “Setiap pekerjaan harus atau pasti disertai niat. Maka, barang siapa hijrahnya didorong karena Allah, hijrahnya akan dinilai demikian. Dan barang siapa hijrahnya didorong oleh keinginan memdapat keuntungan duniawi atau karena ingin mengawini wanita, maka hijrahnya dinilai sesuai dengan tujuan tersebut”.
Ketika nabi Muhammad SAW dan sahabat-sahabat beliau berhijrah, motivasi mereka yang utama adalah guna memperoleh ridlo Allah SWT, yang mereka yakini Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana.
Menjelang hijrah kaum Muslimin berada pada posisi yang sangat lemah dan teraniaya. Namun dengan tebalnya keimanan, dengan bekal keimanan keyakinan akan datangnya kemenangan tidaklahpernah sirna. itu pulalah yang mengantarkan mereka pada sikap optimis dan patriotisme. Oleh karenanya kita dapat mengambil pelajaran hidup dari hikmah Hijrah Nabi ini, yang antara lain adalah :
1. SIKAP KESEDIAAN BERKORBAN
Ketika Rasululloh menyampaikan kepada Abu Bakar ra. bahwa Allah memerintahkannya untuk berhijrah, dan sekaligus mengajak sahabatnya itu untuk berhijrah bersama, Abu Bakar ra. menangis kegirangan. Dan seketika itu juga ia membeli dua ekor Unta dan menyerahkannya kepada Rasululloh saw. agar beliau memilih, mana yang beliau Nabi kehendaki. Di saat itulah terjadi dialog antara keduanya :
Rasulillah bersabda : “Aku tidak akan mengendarai unta yang bukan milikku.”
Sahabat Abu Bakar ra. menimpali; “Unta ini aku serahkan untukmu.” Baiklah aku akan membayar harganya.“ Kata Nabi.
Setelah Abu Bakar bersikeras agar unta itu diterima sebagai hadiah, namun Nabi saw. tetap menolak, akhirnya Abu Bakar – pun setuju untuk menjualnya. Pertanyaannya kemudian adalah : “Mengapa beliau Nabi Muhammad bersikeras untuk membelinya ......? “Bukankah Abu Bakar sahabat beliau ? Disinilah terdapat suatu pelajaran yang sangat berharga yakni : Rasululloh saw. ingin mengajarkan bahwa untuk mencapai suatu usaha besar, dibutuhkan pengorbanan maksimal dari setiap orang. Beliau bermaksud untuk berhijrah dengan segala daya yang dimilikinya, tenaga, fikiran, dan materi, bahkan dengan jiwa dan raga beliau. Dan salah satunya adalah dengan tetap membayar harga onta sahabatnya, Abu Bakar.
Dan tatkala Rasulillah SAW berangkat ke Madinah, beliau berpesan kepada kemenakannya “Ali Bin Abi Thalib”, agar ia tidur di tempat pembaringan Nabi sambil berselimut dengan selimut beliau guna mengelabui kaum Musyrikin. Dengan kesediaan ini. ‘Ali pada hakikatnya mempertaruhkan jiwa raganya demi membela agama Allah. Di sini, sekali lagi, kita harus memahami makna, tujuan dab hakekat dari tujuan hidup kita! Mentoknya ; Inna Ilaa Robbika Al Ruj’aa : “Sesungguhnya hanya kepada Tuhanmulah tempat kami kembali,” Telah siapkah kita .......?
2. SIKAP TAWAKKAL DAN USAHA
Ketika Rasululloh saw. bersama sahabat Abu Bakar ra. bersembunyi di Gua Tsur dan para pengejar mereka telah berdiri di mulut gua tersebut, Abu bakar ra. sangat gentar dan gusar. Lalu rasululloh saw. menenangkannya sambil berkata : Laa takhoofu Wa Laa Tahzanu, Innalloha Ma’anaa, “Janganlah kuatir dan janganlah bersedih, sesungguhnya Allah bersama kita.” Keadaan ini bertolak belakang dengan apa yang kemudian terjadi dalam peperangan Badar, sekitar satu setengah tahun setelah peristiwa hijrah ini. Ketika itu yang gusar dan kuatir adalah Nabi Muhammad saw., sedang Abu Bakar ra. yang menenangkan beliau.
Mengapa terjadi dua sikap yang berbeda dari Nabi dan sahabatnya Abu Bakar ?, Di sini, sekali lagi kita mendapat pelajaran yang sangat dalam. Dua peristiwa yang berbeda di atas menuntut pula dua sikap kejiwaan yang berbeda dan keduanya diperankan dengan sangat jitu oleh Nabi Muhammad saw. Kedua prinsip sebagai hakikat keagamaan itu adalah : “Tawakkal” dan “Usaha/Taqwa.”
Modus perbedaan pengambilan keputusan sikap Nabi itu adalah : Bahwa perintah untuk berhijrah datangnya adalah seketika atau tiba-tiba, oleh karenanya ia harus dilaksanakan dengan penuh keyakinan, tiada alasan untuk takut, gentar dan bersedih. Berbeda halnya dengan peperangan. Jauh sebelumnya beliau telah diperintahkan untuk mempersiapkan diri menghadapi musuh. Sebagaimana terungkap dalam Firman Allah Ta’ala, (QS. Al-Anfal ayat : 60)
وأعِدّوا لهم ماستطعتم من قوّة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوّالله وعدوّكم. الأية
Artinya : “Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambatkan untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah, dan musuh kalian semua”.
Kekhawatiran Nabi ketika itu timbul karena keraguan beliau akan persiapan-persiapan yang dilakukannya selama ini, jika keraguan itu benar, tentulah beliau menjerumuskan umat dan sekaligus agama ke jurang yang sangat berbahaya, dengan kekalahan akibat kurang persiapan. Dan beliau sadar bahwa, dalam hal ini, Tuhan tidak pilih kasih.
Sebagai satu kesimpulan, sekali lagi kita mendapat pelajaran tentang arti “TAWAKKAL”, kapan digunakan dan bagaimana batas-batasnya, serta arti dan pentingnya “USAHA” sebagai pemenuhan tuntutan ketaqwaan dalam kehidupan ini.
Dan tentunya masih banyak lagi pelajaran dan hikmah yang dapat dipetik dari peristiwa hijrah nabi Muhammad Saw sehingga wajar jika sahabat Umar Bin Khattab menjadikan peristiwa tersebut sebagai awal dari kalender Islam. Sayangnya kita dan kebanyakan umat banyak yang mengabaikan standart perhitungan hari, bulan dan tahun Hijriyyah ini, ironis sekali memang. . . . ? Padahal seharusnya kita bangga dan berhutang budi untuk mempopulerkannya !
بارك الله لى ولكم فى القر آن العظيم .ونفعنى و إيا كـم بما فيــه
من ا لأ يات والذكـر الحكيم . و تقـبل منـى ومنكـم تلاوته إنه هو السميع العليم. واستغفر والله العظيم لي ولكم . فيا فوز المسـتغفر ين ويا نجـاة التائــبين.
KHUTBAH JUM’AT BULAN RABIUL AWWAL
TEMA SIKAP KEDEWASAAN DALAM MENYIKAPI / PERBEDAAN
الحمد الله الّذى أمرنا بالتّعاون والا تّحاد.ونهاناعن التّخالف والانفراد أشهد انّ لا اله إلا الله وحده لا شريك له شهادة ادّخرها ليوم المعاد.وأشهد انّ سيّدنا محمّدعبده ورسوله الدّعى الى الهدى والرشّاد. صلى الله على سيّدنا محمّد وعلى اله وأصحابه كالنّجوم النّبيرات. صلاة وسلام مادائمين وستلاز مين الى يوم الأ هوال والحسراتْ.
(أمّا بعْد) فياأ يّهاالحاضــرون رحمكم الله. إتّــقو الله تــعالي
فى جمـيْع الحـالات .
HADIRIN SIDANG JUM’AT YANG SAYA MULIAKAN . . . .
Marilah kita semua bertaqwa dalam arti menumbuhkan rasa takut kita kepada Allah Swt, dalam segala tingkah, situasi dan kondisi apapun, juga dimanapun kita berada. Sebab dengan berbekal ketaqwaan, Allah Azza wa zalla akan senantiasa membimbing kita dan mencarikan kita solusi / jalan keluar bagi setiap problem dan kesulitan hidup yang kita hadapi. Allah juga akan menjadikan segala urusan yang rumit menjadi gampang, dan segala perkara yang rupek / sempit menjadi longgar.
Dan ketahuilah bahwa untuk memperoleh semuanya itu kuncinya adalah tetap berada pada diri kita sendiri. sebagai mahluk sosial kitapun menyadari bahwa bagaimanapun kita tidak pernah ada yang terbebas sama sekali dan tidak tersentuh oleh problematika kehidupan. Karena telah menjadi keniscayaan kita harus berinteraksi / berhubungan dengan semua pihak yang tentunya syarat dengan perbedaan. Lalu harus bagaimanakah kita menyikapi perbedaan-perbedaan itu ?
HADIRIN SIDANG JUM’AT RAHIMAKUMULLAH .......
“Persatuan dan tolong menolong” merupakan satu inti ajaran terpenting dari agama Islam yang suci, sedangkan “perselisihan, perpisahan dan bercerai berai” adalah sikap buruk yang dibenci agama. Allah Swt berfirman :
وتعاونوا على البرّ والتقوى ولا تعاونوا على الا ثم والعـدوان
Artinya : “Tolong menolonglah kamu sekalian semua dalam hal kebaikan dan taqwa dan janganlah kamu tolong menolong atas pekerjaan dosa dan permusuhan”
Dalam kaitan ini pula, Rasulullah Saw bersabda :
عن أنس رضى الله عنه. أنّ النّبى صلى الله عليه وسلّم قال : لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم أنّ يهجر أحاه فوق ثلاث .
Artinya : Dari sahabat Anas RA sesungguhnya nabi Muhammad Saw bersabda : “Janganlah kalian semua saling benci-membenci, menghasut, saling bertolak belakang, dan janganlah pula saling memutuskan (tali persaudaraan). Jadilah kalian semua hamba Allah yang bersaudara. Dan tidaklah halal bagi seorang Muslim menyateru / mendiamkan saudaranya hingga melebihi tiga hari”.
HADIRIN SIDANG JUM’AT YANG DIMULIAKAN ALLAH . . .
Waktu kita yang jumlahnya 24 jam dalam sehari semalam, hampir semuanya habis untuk kesibukan urusan kepentingan kita sendiri. Pada umumnya, kitapun tidak cukup punya waktu untuk njelimeti persoalan-persoalan yang tidak secara langsung ada kaitannya dengan kepentingan diri kita sendiri. Sehingga ketika muncul masalah agama, entah karena terdorong oleh Ghirah, semangat dan kepedulian, kadangkala bahkan seringkali kita segera menanggapi persoalan tersebut dengan tanpa menyempatkan diri untuk sekedar menengok sejauhmana tuntutan agama mereka sendiri, mengenai bagaimana seharusnya ia menanggapi persoalan itu.
Terlebih lagi dalam menanggapi persoalan yang menyangkut agama, kalaupun ada “konsultasi” sebelumnya, paling banter yaa hanya kepada akal pikiran kita sendiri dan emosi atau i’tiqad kelompok sendiri. hingga jarang sekali yang sampai kepada Allah Ta’ala, untuk dan demi siapa mereka hidup dan beragama.
Ambil saja contoh-contoh persoalan-persoalan yang menyangkut ukhuwah Islamiyah dan Mu’amalah bainan Nash ; kalaupun merujuk misalnya kepada firman Allah Ta’ala atau rasul – Nya, biasanya terlebih dahulu kita kenakan “kaca mata hitam – putih” kita sendiri atau kelompok kita sendiri. Kita benci dahulu kepada teman kita, misalnya. Lalu kita cari dalil-dalil yang bisa mengaitkannya dengan hal-hal yang tidak disukai oleh Allah ; dengan demikian akan mudah kita mengambil keputusan :”saudara kita itu dibenci Allah”; karenanya perlu kita ganyang. Kita curiga dulu terhadap kelompok, setelah itu dengan mudahnya kita mencari Hujjah atau argumentasi untuk membabat setiap gagasan, atau bahkan sekedar pendapat dari kelompok tersebut.
Mereka menganggap cara ini lebih jauh lebih mudah. Tidak banyak menyita waktu dan energi, ketimbang harus capek-capek mengatur strategi diri agar obyektif ; mengkaji masalah lebih jernih, utuh dan komperehensip / menyeluruh ; dan dengan lurus merujuk firman Allah dan atau sabda nabi dan rasull - Nya.
Tidakkah Allah menyuruh kita kaum Mu’minin untuk menegakkan kebenaran dan menjaga kesucian agama ...... ?
Allah berfirman dalam ayat suci Al-Qur'an :
ياأيها الّذين أمنو كونوا قوّميّن لله شهدآء بالقسط. ولا يجر منّكم شـنئآن قوم على أن لا تعدلوا. اعدلوا هو أقرب للتــّقوى . واتّقوا الله.ان الله خبير بّـماتعــملون. (المائدة : 8)
Artinya : "Hai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu menjadi orang-orang yang selalu menegakkan kebenaran karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum, mendorong kamu untuk berperilaku tidak adil. Berlaku adillah karena pada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (QS. Al – Maidah : 8)
Dan bukankah Allah sendir, melalui lisan Rasulnya menyuruh kita kaum Mu’minin untuk menjauhi prasangka-prasangka, mencari-cari kesalahan orang lain, dan mengunjing sesama...?
Allah berfirman dalam Al-Qur'an surat Al Hujaraat ayat 12 :
يـاأ يـّها الّذين اجتنـبوا كثير ا من الظن إن بعض الظّن إثم. ولا تجسسوا و لا يغتب بعضكم بعضا. أيحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه. والتقوا الله. انّ الله توّب رحيم . (الحجرات : 12)
Artinya : "Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakanmu dari berprasangka, sesungguhnya sebagian dari prasangka itu adalah dosa. Dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebagian kamu mengunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang diantara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati ? maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang”. (QS. 49 : 12)
Ataukah, lagi-lagi tetap dengan alasan tidak cukup waktu atau memang kita terlalu angkuh dan merasa tidak perlu untuk mendengarkan firman Allah tentang sikap dan perilaku yang harus kita ambil dan meski kita jalani ? Na’udzubillahi Min Dzalik.
HADIRIN JAMAAH JUM’AH YANG BUDIMAN .....
Lalu ketika setiap kali muncul tanggapan atas berbagai persoalan kemasyarakatan, masalah bangsa, atau bahkan agama yang kemudian nampak adalah budaya saling mendiskriditkan” saling “mengkambinghitamkan” atau mencari-cari pembenaran dan pembelaan atas “kepentingan” kelompok masing-masing. Maka siapakah yang paling bertanggung jawab untuk meluruskan semuanya itu ?
Menurut hemat kami, kita semua harus merasa punya tanggung jawab untuk itu. kalau dituntut skala proritasnya tentu yang paling punya tanggung jawab besar adalah mereka yang mengaku menjadi “pewaris para nabi / ulama atau para intelektual”, kemudian para pemimpin atau Umara’, para pengamat masalah agama, sosial, budaya, politik, dan ekonomi sampai akhirnya pada kita semuanya juga.
Berbicara tentang khilaf, “perbedaan” atau katakanlah pertikaian dikalangan umat Islam – termasuk sebagian besar para tokoh pemimpinnya – lagi-lagi kita masih melihat sikap yang belum cukup dewasa (dan entah harus menunggu sampai kapan) dalam menerima perbedaan. Dan sebagai pelerai kebingungan masyarakat yang diakibatkan oleh pertikaian dikalangan “Atas” atau “elit pemimpinnya” dimana mereka sendiri tidak dapat menjelaskannya, lalu merekapun berlindung dan menyitir dawuhnya para pini sepuh “Ikhtilafu al-immah rahmah” ; perbedaan pra imam / pemimpin itu suatu rahmah”. Itu benar, tetapi saya khawatir, jangan-jangan dimaksudkan untuk satu tujuan yang bathil. “Kalimatul haqqin uriida bihal baathil” karena pada kenyataannya banyak diantara kita yang belum bisa menangkap rahmat Allah itu, bahkan sebaliknya, justru tidak sedikit yang malah mengambil kesempatan untuk pamer ketidakmampuan dalam berbeda, sehingga perbedaan apa saja yang mempunyai potensi kontrofersial pada akhirnya hanyalah merupakan “kendaraan” yang dengan mudah dapat dikendarai “sentimen” yang sudah subur karena terus dipupuk.
Oleh karenanya, para pemimpin dan orang-orang panutan kita harus mampu mengaplikasikan fatwa-fatwa yang terus mereka anjurkan seperti mawas diri, bersikap adil, pengendalian diri, menjaga persatuan, saling tolong-menolong dan seterusnya dan sebagainya, termasuk sikap dewasa dalam menerima perbedaan. Sebab ada ungkapan Arab yang menyatakan : “An-Naasu ‘Alaa diini Muluukihim”, manusia itu tergantung pada (moral) agama para pemimpinnya”. Kalau panutannya ngawur pengikutnyapun nabrak-nabrak juga. Kalau pemimpinnya kekanak-kanakan bagaimana bisa diharapkan orang yang dipimpinnya menjadi dewasa. Kalau memang benar, hal disebut terakhir terjadi, maka apakah yang bisa kita lakukan ? kira-kira hanya tinggal do’a : “Allahummahdina wa Iyyahum”. “Semoga Allah Ta’ala memberi petunjuk kepada kita dan mereka semuanya”.
جعلنا الله وإيّاكم من المتعاونـين والمتّحدين.وحشرنا وايّاكم فى زمرة المتّقين.وأدخلنا وايّاكم فى جنّات النّعيم. آمين ياربّ العالمين. واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون. واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرّقوا واذكروانعمة الله عليكم اذكنتم اعدآء فألف بين قلوبـكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من الـنّار فأنقذكم مـنها. كذالك يبيّن الله لكم ايـته لعلّكـم تهتدون. وقل ربّ اغفر وارحـم وأنت خــير ر احمـين.
KHUTBAH JUM’AT BULAN SHAFAR
TEMA KONTROFERSI MEMBANGUN JIWA VERSUS
GEBYAR IMING-IMING DUNIA
الحمد لله. الحمد لله الذى علم الموجود بر حمته. وأفا ض على كل موجـود سـجال نعمـته. وعـم ا لأ نام ببحـر جـوده وكرامه. سبحان لا تحصى ثناء عليه . ان ا لا مر كله منه واليه . احمده سبحانه وتعالى وأشكره . وأتوب اليه وأستغفره . من جميع الذنوب والمآثم . واشهد ان لا اله إ لا الله وحده لا شر يك له. شهادة من امن با الله وملا ئكته وكـتبه ورسـله . واشـهد أن سيـدنا محـمدا ورسوله النبي الاواه. اللهـم صل علي سيدنا محــمد وعلى اله وأصحـابه الطّــيبـين ا لأ خيار. (أما بعد) فيا أيها الناس . إتّقوا الله بإتيان أوامر الله وا لا نتهآء عن المنكر . وسبحوا الله تسبيحا كثـيرا بالعشـى ولإبكـار . وميزوا الحق عن الباطل بالعلم والعقل وا لأ فكار.
HADIRIN SIDANG JUM’AH RAHIMAKUMULLAH .......
Dengan penuh kesadaran, marilah kita sanjungkan rasa syukur kita kehadirat Illahi Rabby yang telah senantiasa melimpahkan rahmad, karunia, dan nikmatnya yang tiada terhingga, hingga kita tak berkemampuan untuk menghitungnya, dalam rangka membangun “jiwa, hati nurani dan intuisi/ perasaan kita”.
Disamping itu marilah kita pertebal keimanan dan ketaqwaan kita, rasa takut kita kepada Allah Swt. dengan melaksanakan apa yang menjadi perintah-Nya dan mencegah diri dari perkara-perkara mungkar yang menjadi larangan-Nya. Dengan memperbanyak bacaan Tasbih “Subhanallah Wal Hamdulillah Wa Laailaa Haillahaa Illallahu Wallahu Akbar, Laa Haula Walaa Quwwata Illah Billahil ‘Aliyyil ‘Adziim”, kita berharap muncul pencerahan jiwa dari hati nurani kita, sehingga kita dapat membenarkan segala perkara yang “Haq” dan membatalkan perkara yang “Bathil” dengan landasan firman, ilmu pengetahuan dan akal fikiran yang sehat dalam bingkai “Rasionalitas yang benar”.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG BERBAHAGIA . . . .
“MEMBANGUN JIWA” pada hakekatnya adalah merupakan prioritas yang semestinya kita dahulukan dari pada “MEMBANGUN RAGA” atau “BADAN” kita. Wage Rudolf Supratman dalam lagu kebangsaan Indonesia Raya menyebutkan ;” Bangunlah jiwanya, bangunlah badannya, untuk Indonesia Raya !” begitulah antara lain, kita bangsa Indonesia selalu menyanyi. Dalam sudut pandang yang lain, jika kita tengok kembali lima tujuan prinsip dalam pencanangan syari’at Islamiyyah atau yang biasa disebut dengan “Maqaashid Al-Syari’ah Al-Khams” yaitu memelihara dan memberikan perlindungan – dalam arti yang luas terhadap agama, akal, jiwa, nasab, (keturunan) dan harta benda, juga mencerminkan betapa komponen-komponen yang secara bulat berkaitan dengan aspek-aspek kejiwaan lebih mendapat perhatian yang besar.
Namun entah mengapa, dan kapan mulainya, tiba-tiba saja kita dan bangsa Indonesia terkesan hanya mengurusi raga dan melupakan jiwa. Apakah karena terlalu populernya ‘semboyan olah raga’ “Di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang sehat” atau karena penekanan pembangunan kita yang terlalu bertumpu pada sektor ekonomi ? mari kita cari jawabannya bersama-sama . . . !
Jika kita mengkalkulasi kesibukan dan aktifitas kita sehari-hari; berapa persenkah jatah untuk dan dalam rangka mengolah jiwa, bila kita bandingkan dengan prosentase bagi membangun dan memanjakan raga-raga kita ? lihatlah super-super market, pasar-pasar swalayan, restoran-restoran yang terus tumbuh dan berkembang dan selalu kita padati demi pemanjaan terhadap raga-raga kita. Saksikanlah pula iklan-iklan yang setiap saat dijejalkan kerumah-rumah kita melalui telivisi, radio, majalah-majalah dan lain sebagainya, mulai dari rokok, segala jenis makanan dan minuman, berbagai jenis pakaian dan perumahan indah, hingga segala macam alat kosmetika dan penyedap bau badan, yang hampir semuanya menina bobokkan kita sehingga kita lupa untuk ngopeni kegersangan jiwa kita.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG DIMULIAKAN ALLAH . . . .
Dari sinilah terbukti kiranya kebenaran Al-Qur'an yang menyebutkan bahwa “manusia” menurut penciptanya sendiri memang menyenangi kehidupan dunia dan cenderung mengabaikan akhirat. Sebagaimana disebutkan di dalam Al-Qur'an :
كلا بل تحبون العاجلة . وتذرون ا لأ خرة
Artinya : “Sekali-kali janganlah demikian, Sebanarnya kamu (hai manusia) mencintai kehidupan dunia, dan meninggalkan kehidupan akherat” (QS. Al-Qiyamah : 20 dan 21)
Bahkan manusia, seperti juga difirmankan penciptanya Allah Swt. terpedaya dan menganggap baik atas segala kesenangan mereka sendiri. sebagaimana disebutkan di dalam Al-Qur'an surat Ali Imran ayat 14 :
ز ين للناس حب الشهوات من النسآء والبنين والقناطيرالمقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة وا لأ نعام والحرث. ذلك متاع الحياة الدنيا . والله عنده حسن المئاب.
Artinya : “Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diinginkannya yaitu : wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, (mas picis – rojobrono), kuda atau mobil pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan disisi Allahlah tempat kembali yang baik yakni (surga)”.
Semua sifat-sifat manusia ini, ditambah lagi dengan “perangai-perangai dasar” manusia seperti kecenderungan mereka untuk berlebih-lebihan, suka segera enak, egois, pelupa dan lain sebagainya membuat kecenderungan mereka untuk semata-mata menikmati kesenangan hidup di dunia menjadi semakin total, nyata dan mudah menjadi keniscayaan. Dan oleh karenanya, tidaklah heran jika kemudian yang terjadi adalah; budaya-budaya semacam matrealisme, konsumerisme, hedonisme dan lain sebagainya laku keras dan mendapat antusias lebih dikalangan makhluk yang bernama “manusia” ini.
Faham-faham inilah, yang percaya atau tidak menjadikan manusia yang “Ahsani taqwim” ini menjadi lebih mirip hayawan ternak bahkan lebih rendah daripadanya. Naudzubillahimindzalika.... Sehingga tokoh-tokoh semacam Fir’aun cs, Qorun, Abu Jahal cs dan semisalnya menjadi idola-idola mereka. Fir’aun yang sampai mengaku menjadi Tuhan dan membunuhi rakyatnya, qorun yang juga memproklamirkan diri sebagai Tuhan karena kekayaannya yang dapat menghidupi pengikutnya, Abu Jahal, Abu Lahab dan kaum jahiliyah yang bangga terhadap berhala dan harta benda, kaum ‘Ad, Tsamud kaum Sodom dan sebagainya yang angkuh dan tak tahu malu, mereka semua seenaknya sendiri merampas hak orang lain, tega membunuh saudara sendiri, yang sudah terhormat masih juga nyolong, yang sudah kaya malah semakin serakah, yang dengan bangga membabati dan mengeruk kekayaan negara, suami yang tak risih menjual istrinya, ibu tega menjual diri dan anaknya, mereka yang senang menjilat yang kuat dan menginjak yang lemah dan seterusnya dan sebagainya, itu semua tidak lain adalah karena akibat dan gara-gara mengikuti faham-faham di atas, dan memburu kesenangan-kesenangan duniawi.
Ketika kehidupan masyarakat kita sudah sedemikian adanya, maka patutlah kiranya kita menyadari bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan belaka dan sesuatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megahan serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak. Dan kitapun tahu bahwa kehidupan dunia ini tidaklah lain hanyalah kesenangan yang menipu, dan diakherat nanti ada adzab yang keras.
HADIRIN SIDANG JUM’AH RAHIMUKUMULLAH. . . .
Bagi umat Rasulillah Saw yang mengimani hari akhir dan memandang dunia ini hanyalah “Mazratul Akhirah” (tempat menanam kebaikan akherat), haruslah menyadari bahwa kecenderungan dari dalam diri dan gebyar iming-iming dari luar yang menunjangnya adalah merupakan adalah fitnah, ujian dan cobaan.
Tinggal kita kuat menghadapi cobaan itu atau tidak, bisa lulus ujian atau tidak, itu semua tentunya sangat tergantung pada sejauhmana kesanggupan dan kemampuan kita untuk mengendalikan faktor-faktor kecenderungan dan kuatnya godaan dari “dalam” atau pengaruh kemilau dari “luar”. Kunci suksesnya adalah terletak pada keberhasilan kita dalam melakukan “olah jiwa” secara terpadu dan kompatibel atau harmonis. Yaach . . . paling tidak kita dapat mengimbangi berbagai kecenderungan tersebut dengan “Hasanah fil akherat”.
Sehubungan dengan hal itu, ketika kita mengulang-ulang do’a paten “sapu jagad” kita :
ربنا اتنافى الدنيا حسنة و فى ا لأ خرة حسنة وقنا عذاب النار
Kitapun sadar, bahwa sesungguhnya kita sedang memohon kesenangan di dunia dan kesenangan diakherat. Tetapi kitapun harus tahu, bahwa sesungguhnya “Hasanah fid dunya” yang sering kita artikan dengan bahagia, sejahtera dan senang sesenang-senangnya di dunia, belum tentu merupakan sarana untuk memperoleh “Hasanah fil akhirah”, sebab, tentunya tidak bisa disebut “Hasanah fid dunya” jika mengakibatkan “Sayyi’ah fil akherat” kesengsaraan dihari kemudian. Jadi do’a ampuh itu, paling tidak menurut saya, justru untuk menangkal kecenderungan “semata-mata” menikmati kesenangan hidup di dunia. Walllahu A’lam bis shawab . .. . .Mudah-udahan kita senantiasa diberi taufiq, dan hidayah oleh Alloh SWT., sehingga kita berkemampuan untuk menangkal segala godaan baik yang muncul dari dalam diri kita sendiri maupun dari luar. Amin-Amin yaa rabbal ‘Alamin.
والله سبحا نه وتعالى يقول وبقول يهتد المهتدون . واذا قر ئ القر آن . فاستمــــــعوا له وأنصـــــــتو ا لعلكــــم ترحمــون . أعـوذ بالله من الشّيطان
الر جيم . بسم الله الرحمن الرحيم من عمل صالحا فلنفسه ومن اسآء فعليها فماربك بضلام للعبيد. بارك الله لى ولكم فى القرأن العظيم ونفعنى وايكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم وتقبل منى ومنكم تلاوته انه هو السميع العليم. واستغفرواالله العظيم لى ولكم فيافوز المستغفرين ويانجاة التائبــين.
KHUTBAH JUM’AT BULAN RABIUL TSANI
TEMA DAKWAH MENANGKAL SIKAP INDIVIDUALISME, MATERIALISME DAN BUDAYA HEDONISME
الحمد الله. الحمد الله الّذى جعل لكلّ شيئ سببا. وأرسل من السّمآء ماء إلى الارض وأنبت به حبّا ونبتا. أشهد ان لا اله الاّ اللهوحده لا شريك له شهادة تنجين قائلها يوم القيامة حسنا وحسبا. وأشهد انّ سيدنا محمّدا عبده ورسوله ألهادى الى امته صراطامستقيما. اللّهم صلّ وسلّم على سيدنا محمّدوعلى اله وصحبه أشرف الخليقة عجما وعربا.(امّا بعد) فيآايها الحاضرون رحمكم الله. اوصيكم ونفسى بتقّو الله فقد فازالمتّقون. واعلموا انّ الله تعالى خلق الانسان لطاعته وعبادته ولا يستطيع الأنسان لطاعته الاّ بالأقوات والأطعمات. ولا تحصلها الاّ بالابتغاء والإكتساب. فقد قال الله تغالى فى كتابه الكـريم. اعـوذ بالله من الشـيطان الرجــيم. بســـم الله الرّ حـــمن
الرّ حيم.ومامن دآبة فى الارض إلاّ على الله رزقها. ويتعلم مسـتقرها ومسـتودعهافي كـل كـتاب مّبــين.
HADIRIN JAMAAH JUM’AH RAHIMAKUMULLAH .........
Dalam kesempatan yang baik ini, marilah kita senantiasa meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. dengan cara melatih pengendalian diri kita sendiri, lingkungan dan kemudian masyarakat dari kecenderungan hawa nafsu ke arah negatif. Sehingga kita dapat memenuhi tugas hidup kita sebagai “KHOIRO UMMAH” dalam rangka melaksanakan segala perintah Allah Azza Wa Jalla, menjauhi larangan – Nya dan senantiasa ta’at kepada Rasulullah SAW. mengikuti jejak hidup dan petunjuknya.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG DIMULYAKAN ALLAH ........
Pandangan orang tentang arti hidup selalu berbeda. Pertanyaan seperti; untuk apa hidup bagi manusia, selalu berbeda jawabannya. Bagi umat Islam, hidup bukanlah swekedar untuk hidup. Hidup (di dunia) bukanlah tujuan. Hidup dan kehidupan manusia merupakan proses dan tahapan yang akan berakhir di dunia dengan datangnya kematian. Sebagai proses, kita menyadari bahwa; hidup tentu memerlukan berbagai sarana. Sarana yang paling mendasar secara fisik adalah aspek kesehatan dan aspek ekonomi. Perbedaan hidup manusia dengan hidup yang dialami oleh makhluk lain, hanyalah terletak pada nilai dan makna. Sedangkan nilai dan makna hidup manusia ditentukan oleh aspek spiritual. Hal ini tersirat dalam firman Allah Ta’alaa yang berbicara tentang “etos kerja” Qur’an Surat; Al Jumu’ah ayat 9 :
فإذاقضيت الصلاة فانتشروا فىالارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلّكم تفلحون . (الجمعة : 9)
Artinya : “Maka, apabila telah ditunaikan sembahyang, bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah kepada Allah banyak-banyak, supaya kamu beruntung.”
Esensi makna yang terkandung di dalam ayat di atas, tersirat adanya kecenderungan pada titik tekan ikhtiyar, usaha dan bekerja yang sama sekali tidak mengesampingkan aspek-aspek spiritual sebagai pengendalian “nilai dan makna hidup”, bagi manusia.
Model pembangunan yang difokuskan pada pertumbuhan dan pemerataan ekonomi, tampaknya cenderung memisahkan atau mengasingkan aspek spiritual tadi. Alienasi antara keduanya tercermin pada gerakan dan pelembagaan agama yang tidak menyatu dengan aktifitas pelembagaan ekonomi. Keadaan seperti ini akan mengacu pada pembentukan nilai dan norma ekonomis. Ini berarti bahwa; ekonomi merupakan sistem nilai tersendiri. Akibatnya, gerakan ekonomi berhadapan secara diametral/terpisah dengan sistem nilai spiritual. Pada gilirannnya gerakan ekonomi berjalan bebas tanpa spiritualitas dan meluncurkan sikap kompetitif yang bila tidak dikontrol oleh apek spiritual (nilai-nilai rohania, moralitas dan kejiwaan) akan cenderung ke arah pembentukan atau terbangunnya faham individualisme, materialisme dan konsumerismenya yang pada akhirnya tercipta budaya “Hedonisme” yaitu ‘pandangan hidup yang menganggap bahwa kesenangan dan kenikmatan materi adalah tujuan utama dalam hidup.’ Dan yang jelas faham dan budaya semacam ini bertentangan keras dengan “Etika berekonomi” dan moralitas dalam Islam.
HADIRIN JAMA’AH JUM’AH YANG TERHORMAT .......
Disinilah pentingnya media dakwah yang partisipatif yang secara interaktif dapat mendekatkan masyarakat pada kebutuhannya, yang juga secara langsung maupun tidak langsung dapat mempengaruhi peningkatan nilai-nilai keberagamaan umat. Dalam kaitan ini, Allah SWT. menyerukan perintah berdakwah dalam kerangka “Amar Ma’ruf Nahi Mungkar” melalui firmannya, Qs. Ali Imran ayat 104 :
ولتكــم منكــم امّة يدعــون الى الخير ويأمرون بالمعـروف وينهون عن المنكر. وأولئك هم المفلحون . (ال عمران : 104)
Artinya : “Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah kepada yang mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung.”
Dan dalam kerangka operasional pelaksanaannya, sebagai juklak etika dakwah yang ideal, konseptual yang partisipatif, Allah Ta’ala berfirman dalam Al Qur’an :
اذع الى سبــيل ربّك بالحكــمة والموعــظة الحســـنة وجـــادلهــــم بالتى
هي احسن . إنّ ربّك هو اعلم بمن ضل عن سبيله. وهو اعلم بالمهتدين (النحل : 125)
Artinya : “Suruhlah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah (perkataan yang tegas dan benar) dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang Maha Mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan – Nya dan dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang menadapat petunjuk.” (Qs. An Nahl : 125)
Dari dua ayat di atas sebagai dogma ajaran formal dapatlah difahami bahwa; dakwah adalah berarti mengundang, mengajak dan mendorong sasaran (manusia) untuk melakukan pekerjaan ma’ruf dan melarang bertindak mungkar. Dapat juga dakwah diartikan mengajak sasaran ke jalan Allah, yakni agama Islam.
Ketika dinamika kemasyarakatan mengalami perubahan yang sedemikian dahsyat, sebagai akibat proses modernisasi yang sarat dengan dominasi ekonomi, kemajuan tekhnologi, melubernya informasi dan tingginya tingkat mobilitas/perpindahan manusia dalam bentuk urbanisasi misalnya, jelas akan mengubah pola dan wajah perilaku masyarakat menjadi individualistik, materialistik dan tumbuh dan berkembangnya budaya “Hedonisme” yang tentunya akan meruntuhkan struktur sosial yang sudah mapan.
“Kegelisahan sosial” yang diakibatkan oleh alih tehnologi material yang tidak akan behenti dengan segala dampaknya inilah, yang kemudian menuntut adanya strategi alih tekhnologi sosial, melalui rekayasa pola pengembangan dakwah yang ideal efektif yang secara interaktif dapat meningkatkan kualitas keislaman masyarakat, mewujudkan keseimbangan dimaksud tentunya mengacu pada tercapainya kebahagiaan baik di dunia maupun di akhirat nanti.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG BUDIMAN ........
Pertanyaan yang kemudian muncul adalah; jika tuntutan dakwah itu harus mencapai sasaran dan target yang sedemikian beratnya, maka harus dengan apakah kita membendung berkembangnya faham individualisme, materialisme dan tumbuhnya budaya hedonisme itu ......?
Saya kira konsep yang paling mendasar adalah : bahwa dakwah harus dapat menyadarkan mansia dari; pertama : mamahami kembali makna dan tujuan hidup yang sebenarnya, dan yang kedua : adalah menanamkan pandangna yang tetap menganggap bahwa yang namanya “dunia”, kebendaan dan kekayaan materi “merupakan realitas yang terendah.” Tapi perlu diingat bahwa Islam sebagai agama fitrah, sebagai ajaran kerohanian tetap memegang prinsip pada pandangan yang menyatakan “Realita spiritual yang batiniah, bagaimanapun tidak dapat dianggap terpisah dengan realitas sosial yang lahiriah.” Oleh karenanya agama Islam tetap meletakkan kekayaan materi pada proporsinya.
Kita menyadari bahwa manusia adalah makhluk yang berdarah daging. Tapi, karena hakikat manusia itu bukanlah ada pada daging dan darahnya, melainkan pada rohaniahnya, maka janganlah mansuia memandang materi ansih sebagian tujuan hidupnya. Mencari kekayaan materi dan menguasainya semata-mata untuk keduniaan, dikecam sebagai kebodohan yang nyata. Pandangna sekularisme dan metrialisme yang mempertuhankan benda, begitu jelas mendapatkan kutukan Al Qur’an Allah berfirman :
ألهكم التكثر. حتّى زر تم المقابر
Artinya : “Berlomba untuk menumpuk kekayaan telah membuat kalian-kalian lupa (akan hakikat hidup), sampai kalian masuk keliang kubur.” (Qs. At Takatsur : 1 dan 2)
Pada bagian yang lain, Allah kembali menegaskan kutukannya, dan Diapun berfirman dalam Qs. Al Lumazah ayat 1, 2 dan 3 :
ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ما له اخلده
Artinya : “Celakalah setiap orang yang mengumpat dan mencaci; yang menghimpun materi dan menghitung-hitungnya. Dikiranya kekayaan itulah yang akan mengekalkan hidupnya.”
وماالحيوة الدّنيا إلا متع الغرور (العمران : 185)
Artinya : “Bukanlah kehidupan duniawi itu, semata-mata kesenangan yang menipu ?”
Kata-kata “DUNYA” disebut lebih dari seratus kali dalam Al Qur’an, hampir kesemuanya dalam konteks mengecam, minimal melecehkan orang-orang yang menganggap kenikmatan dan prestasi duniawi sebagai kenikmatan dan prestasi yang sejati. Demikian juga kata-kata “MAL atau AMWAL” disebutkan sekitar 78 kali dalam Al Qur’an lebih banyak memberikan “peringatan” agar manusia tidak sampai tertipu dengan memandang kekayaan materi sebagai tujuan, disatu sisi dan pada pihak yang lain Al-Qur’an memberikan “dorongan” agar manusia bergegas menggunakan kekayaannya sebagai alat untuk mencari kebahagiaan sejati di akhirat. Lalu caranya bagaimana ? Allah Azza Wa Jalla memberikan petunjuknya melalui firmannya dalam Al Qur’an Surat As Shaff ayat 10 dan 11 :
يآايها الذّين آمنو هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم. تؤمنون با لله ورسوله وتجاهدون فى سبيل الله بأموالكم وانفســكـــم. ذلكـــم خير لكــم إن كنتــم تعلـــــــــمون.
Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari adzab yang pedih ? (yaitu) kamu beriman kepada Allah, Utusannya dan berjuanglah di jalan kebaikan dengan harta dan potensi pribadimu. Itulah yang lebih baik bagimu, sekiranya engkau tahu.”
Mudah-mudahan kita senantiasa mendapatkan bimbingan, Taufiq serta hidayah dari Allah SWT. Amin 3x Yaa ...... Robbal ‘Alamin !
صدق الله سبحانه وتعالى على لسان نبيه الأمين. واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون. أعوذبالله من الشّيطان الرجيم. وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلقة. واحسنوا ان الله يحبّ المحسنين. بارك الله لى ولكم فى القرآن العظيم. وننعى واياكم بمافيه من الأياة والذكر الحكيم. وتقـــبل منيّ ومنكم تلاوته إنه هو السّميع العليم.
KHUTBAH JUM’AT BULAN MAULID / JUMADIL ULAA
TEMA TEOLOGI CINTA, KASIH SAYANG DAN KEMANUSIAAN SEBAGAI WATAK KEPEMIMPINAN RASULILLAH MUHAMMAD SAW.
الحمدلله, الحمدلله الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحقّ ليظهره على الدّين كله وكفى بالله شهيدا. وانّ الله سبحانه وتعالى ماا تّخذ صاحبة ولا ولدا. أشهد أنّ لااله إلا الله لآأشرك به أحدا.واشهد أنّ سيدنا محمّد اعبده ورسوله المبعوث الى سائر ا لأ مة شفاعة لهم وأنجدهم نخدا. اللهم صلى وسلّم على سيدنا محمّد عبدك ورسولك وعلى اله وصحبه الذّين اتبعوا دينه مخلصين له ابدا. (امّا بعـد) فيا أيهاالناس. ا تّقوا الله عندما اشتهـــرت بأنّ هذ الشــّهر شــهر شر يف. ينهضّ قلـــوب ا لأمّة الى معرفة اسر ار وحكاية شر يفة . وعند ذلك يتفجّر ينابع الحكـمة بشــفاعة الذي ذكــر بعظمــته. قال الله تـعالى. اعـــــوذبالله
من الشيطان الرّجيم : قل ان كنتم تحبّون الله فاتّبعونى. يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم. والله غفور الرّحيم.
HADIRIN JAMAAH JUM’AH YANG DUMULIAKAN ALLAH . . .
Dalam suasana keceriaan dan kebahagiaan ini, marilah kita pupuk keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. dan Rasulnya Muhammad SAW. dengan jalan tetap menjaga syari’at dan mengimplementasikannya dalam hidup dan kehidupan. Menjalankan segala perintah – Nya dan menjauhi larangan – Nya, berakhlakul karimah, senantiasa beramar ma’ruf nahi mungkar dengan penuh kasih sayang.
وما أرسلناك إ لاّ رحمة للعلمين
Artinya : “Tidaklah aku mengutus Engkau wahai Muhammad, kecuali untuk merahmati semesta alam.” (Qs. Al Anbiya’ : 107)
Tentulah bukan karena sekedar kebetulan, atau bahkan hal yang diangtgap wajar, bila ternyata Allah SWT. mengutus Nabi Muhammad SAW. dan agama yang dibawanya merupakan “Rahmat”, merupakan kasih sayang bagi semesta alam. Siapapun yang mempelajari Sirah Nabi SAW., akan dengan mudah menemukan bukti hikmah-hikmah kasih sayang Islam.
Kasih sayang bisa dengan mudah anda temui dalam kehidupan sehari-hari sang Rasul SAW. baik sebagai bapak dan suami dalam lingkungan keluarga, sebagai saudara di lingkungan handai taulan, sebagai teman di kalangan sahabat, sebagai guru diantara para murid maupun sebagai pemimpin di kalangan umat, bahkan sebagai manusia di tengah-tengah makhluk Allah yang lain.
HADIRIN SIDANG JUM’AH RAHIMAKUMULLAH ..........
Dalam surat Al-Taubah ayat 128 Allah Ta’ala mensifati Nabi Muhammad SAW. dengan beberapa sifat yang kesemuanya merupakan penggambaran akan besarnya kasih sayang beliau, ayat itu berbunyi sebagai berikut :
لقد جاءكم رسول من أنفسكم عز يز عليه ماعنتّم حر يص عليكم بالمؤمنين رءوف الرّ حيم
Artinya : “Benar-benar telah datang kepada kalian seorang Rasul dari kalangan kalian sendiri, yang terasa berat baginya penderitaan kalian, penuh perhatian terhadap kalian, dan terhadap orang-orang mukmin sangat pengasih lagi penyayang.”
Dalam ayat itu disebutkan bahwa; Rasulullah SAW. adalah orang yang “Aziezun ‘Alaihi Maa ‘Anittum”, yang merasakan betapa berat melihat penderitaan kaumnya dan “Hariesun ‘Alaikum”, yang sangat mendambakan keselamatan kaumnya; dan “Rauufur Rahiem”, pengasih lagi penyayang terhadap orang-orang yang beriman.
Penderiataan kaumnya terasa berat sekali bagi Rasulullah SAW. baik penderitaan itu dialami di dunia maupun – apalagi – di akhirat kelak. Oleh karena itu Rasulullah SAW. begitu “Hariesh” penuh perhatian, dan sangat mendambakan keselamatan kaumnya – umat manusia – jangan sampai menderita. Dan hal ini dapat dilihat dari sikap dan sepak terjang beliau dalam kehidupan dan perjuangannya : Bagaimana beliau menyantuni dan menganjurkan penyantunan terhadap kaum dhu’afa’, bagaimana beliau menegakkan dan menganjurkan penghormatan terhadap harkat dan martabat manusia, bagaimana beliau berperangai dan menganjurkan untuk berakhlakul karimah, bagaimana beliau tak henti-hentinya melakukan dan menganjurkan “Amar Ma’ruf Nahi Mungkar”, dan seterusnya dan sebagainya.
Khusus tentang Amar Ma’ruf Nahi Mungkar, bahkan menjadi ciri dan tugas Nabi, juga diharapkan menjadi ciri ummatnya, Amar Ma’ruf Nahi Mungkar, apabila dicermati, kiranya memang merupakan pengejawentahan dari keinginan Nabi atas keselamatan umat manusia, agar tidak menderita, yang bersumber dari dan didorong oleh kasih sayang itu pula. Bahkan, boleh jadi hanya orang yang mempunyai rasa kasih sayang dan memahami Amar Ma’ruf Nahi Mungkar. Amar Ma’ruf Nahi Mungkar hampir tidak bisa dibayangkan berjalan dan apalagi membudaya dalam masyarakat yang tidak saling menyayangi dan mengasihi. Maka tidaklah mengherankan bahwa, sebagai pemimpin, Nabi Muhammad SAW. sangat ditaati, karena dan dengan kasih sayang, bukan ditaati karena ditakuti dan dengan kebencian atau keterpaksaan.
Jadi kasih sayang Allah yang mewujud di dalam firman – Nya, perintah dan larangan – Nya, dalam semua ajaran – Nya Nabilah yang membawanya – melalui kepribadiannnya yang pengasih dan penyayang ke dalam kehidupan umat manusia, atau boleh juga dikatakan; apabila Islam merupakan kasih sayang Allah, maka Nabi Muhammad SAW. merupakan “bentuk kongkrit” dari Islam itu sendiri.
HADIRIN JAMA’AH YANG BERBAHAGIA .......
Sangat menarik untuk kita cermati sebuah kisah penuh hikmah; ketika Sayyidaatinaa Aisyah ra. ditanya tentang suaminya Nabi Muhammad SAW. jawabannya sungguh supel dan fleksibel. “Kaana Khuluquhu Al Qur’an.” (Pekertinya adalah Al Qur’an). Benar-benar cekak aos, singkat tapi penuh makna. Jawaban ini, juga membuktikan tingkat pemahaman yang luar biasa dari putri sahabat Abu Bakar itu terhadap Al Qur’an dan pribadi Nabi Muhammad SAW. maklum dia adalah murid sekaligus istri kinasih Nabi.
Lebih kongkritnya; semua anjuran, perintah dan perilaku terpuji dalam Al Qur’an seperti : Taqwa, amal saleh, menegakkan kebenaran, memerangi kelaliman, membela kaum lemah, adil, berbudi, jujur, berkata benar, amar ma’ruf nahi mungkar dan seterusnya. Nabi Muhammad lah yang pertama-tama secara Istiqomah melaksanakannya. Dan, semua larangan, pantangan, dan hal-hal buruk yang dikecam Al Qur’an seperti syirik, mengkufuri nikmat, membunuh, mencuri, zina, kikir, dengki, tamak, serakah, berdusta, menghina sesama, dan hal-hal lain yang merendahkan martabat kemanusiaan. Nabi Muhammadlah yang pertama-tama dan secara istiqomah menjauhinya.
Maka tidaklah aneh, apabila kemudian sebagai pemimpin, Nabi Muhammad SAW. begitu ditaati dengan sebab kasih sayangnya, bukan karena terpaksa. Mengapa demikian ? Sebagai pemimpin beliau menganjurkan, tapi sekaligus mencontohkan pengamalan anjurannya. Beliau yang melarang dan mencontohkan menjauhi larangannya. Sudah sedemikiankah sikap para tokoh agama dan pemimpin kita ? bila jawabannya belum, janganlah berharap banyak atas terwujudnya “ketaatan” dari yang dipimpinnya.
Pada waktu perang Khondak misalnya, kesediaan para sahabat sekalipun dalam keadaan yang sulit, lapar dan dahaga, dibawah terik matahari, mereka menggali parit atas perintah nabi, dengan penuh semangat. Ini tentu juga disebabkan oleh karena sang pemimpin tidak sekedar memerintah, melainkan ikut bahkan mengawali, mencontohkan bahkan ikut membantu pelaksanaan perintahnya itu.
HADIRIN SIDANG JUM’AT RAHIMUKUMULLAH ......
Dalam masalah ibadah, nabi Muhammad Saw juga senantiasa menjaga agar umatnya tidak merasa terberati dan menganjurkan agar tidak memberatkan mereka. Nabi yang suka dan dalam rangka menganjurkan – menyikat gigi misalnya, beliau bersabda dengan ungkapan :
لولا ان أشقّ على امّتى لأ مرتهم بالسّواك عند كلّ صلاة
Artinya : “Seandainya Aku tidak khawatir memberatkan umatku, niscaya aku akan memerintahkan mereka menyikat gigi setiap kali hendak melakukan sholat”.
“Shalat malam” kita ketahui merupakan ibadah rutin Nabi Muhammad Saw di malam hari. Mula-mula nabi melakukannya di Masjid, namun ketika banyak orang mengikuti jejaknya, beberapa malam kemudian nabi tidak keluar lagi melakukan sholat malam ke masjid. Menurut hadits shahih, ini dikarenakan Nabi khawatir shalat itu menjadi wajib dan memberatkan. Ketika Mu’ad Bin Jabal seorang sahabat dekat Nabi, dilaporkan terlalu panjang membaca bacaan-bacaan shalat saat menjadi imam, nabi Muhammad “memarahinya”. “dibelakangmu terdapat orang tua, dan orang-orang yang mempunyai keperluan”, sabda Nabi Muhammad memberi penjelasan. Dan masih banyak lagi contoh-contoh yang lain yang dapat anda baca dalam “shirah” sejarah perjalanan hidup nabi Muhammad Saw.
Dan anda tentu pernah mendengar sabda Nabi Muhammad yang luar biasa ini : “Barang siapa meninggal dan meninggalkan warisan, maka ahli warisnyalah yang berhak atas warisan itu, namun bila menanggung hutang, akulah yang menanggungnya”.
Juga sabda nabi Muhammad : “Yassiru walaa tu’assiruu”
Artinya : “Buat mudahlah kalian, dan jangan mempersulit”.
Hadits-hadits ini lebih memperjelas betapa Nabi Muhammad Saw memang tidak suka memberatkan dan membebani umatnya.
Pada ayat lain yang ditujukan kepada Nabi, Allah SWT menegaskan dalam firman-Nya ; QS. Ali – Imran :159 :
فبما رحـمة من الله لنت لهم. ولو كنت فظاّ غلــيظ القلب لا نفضّوا من حولك. فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فى ا لأمر. فاذا عزمت فتوكّل على الله. انّ الله يحبّ المتو كّلين . (ال عمران : 159)
Artinya : “Maka dengan rahmat dari Allah, engkaupun lemah lembut terhadap mereka – umatku. Sekiranya engkau keras dan berhati kasar, niscaya mereka akan lari dari padamu. Maka maafkanlah mereka, mohonkanlah ampunan bagi mereka. Dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan ini (urusan perjuangan dan urusan duniawi lainnya). Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekadmu maka bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepadanya”.
Nah, apabila ayat-ayat Al-Qur'an di atas, dan beberapa hadits yang mendukungnya kita gabung, kita akan memdapatkan “Profil Pribadi Pemimpin Yang Agung” yang bercirikan : tidak tahan melihat penderitaan umatnya, sangat menginginkan keselamatan dan kebahagiaan ummatnya, sangat mengasihi dan menyayangi umatnya, lemah lembut kepada umatnya, mau bermusyawarah dan bertawakkal kepada Allah SWT. setelah membulatkan tekadnya.
Dari kepribadian Rasulillah Saw. inilah, bagi para pewarisnya, dan kaum muslimin yang beriman diharapkan dapat meneruskan membawa kasih sayang illahi itu, kepada semesta alam. Bukankah Allah sendiri berfirman kepada Nabi Muhammad SAW :
قل ان كنتم تحبّو ن الله فا تّبعو نى يحببكم الله ويغفر لكم دنوبكـم . و الله غفــور الرّحــيم.
Artinya : "Jika kalian benar-benar mencintai Allah, ikutilah jejakku; niscaya Allah mengasihi kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (QS. Ali Imran : 31)
Maha Benar Allah dengan segala firmannya. Wallohu a’lam.
بارك الله لى ولكم فى القر آن العظيم. ونفعنى وا يّاكم بما فيهمن ا لايات والذّكر الحكيم ا نّه تعالى جوّاد كر يم ر ؤوف الرّ حـيم
KHUTBAH JUM’AT BULAN JUMADA AL-TSANIYAH
TEMA CITA-CITA MEMBANGUN MASYARAKAT SEUTUHNYA
BERHADAPAN DENGAN KETIMPANGAN SOSIAL
DAN KETIDAKADILAN
الحمدلله . الحمد لله الّذى اختار البقاء لنفسه وارتضاه وحكم فيهم بعدله وامضاه ويسّر كلاّ لماخلق له فأرضاه. فساوى بالموت بين الغنيّ والفقير . وجعل التّر اب ما لا للدانىّ والشّر يف. أحمده سبحانه وتعالى واشــكره. والشّــكر يوجب الــمز يد من رفده . واشــــهد انّ لا اله الاّ الله وحده لاشر يك له شهادة خالصة تنجينا من اموال يوم القيامة. واشهد انّ سيدنا محمّدا عبده ورسوله. الذي خصّه بالشّفاعة . اللّهم صل وســلّم وبار ك عـــليه وعلى اله الــبررة وأصــحابه الكـــر ام. (اماّ بعـد) فيآايها الحاضرون رحمكم الله إتقو ا الله حقّ تقاته ولا تموتن إ لاّ وانتــم مســلمون . فقد قــال الله تعـــالى فى كــتابه الكـــر يم. أعوذ بالله من الشّطان الرجيم. بسم الله الرّ حمن الرّ حيم. من عمل صالحا فلنفســـه ومن أنشـــآء فعـــليها. وما ربّك بظلاّم للـــــــعبيد.
HADIRIN JAMA’AH JUM’AH YANG DIMULIAKAN ALLAH. . . .
Marilah kita senantiasa bertaqwa kepada Allah Swt. dengan jalan menjalankan apa yang menjadi perintahNya dan menjauhi larangan-LaranganNya, sesuai dengan tuntunan ayat suci Al-Qur'an dan sunnah rasulillah Saw.
“Al-Qur'an” memperkenalkan banyak ayat tentang hakekat dan sifat-sifat manusia agar mahluk ini menempati posisi unggul yakni : “Maqom Kekhalifahan” di atas bumi ini, dengan segala wewenang dan tanggung jawab yang diperolehnya langsung dari sumber yang paling logis, paling agung, dan paling berkompeten yaitu pencipta manusia dan alam raya ini, Allah Azza wa jalla sya’nuhu.
Dari sini kita menyadari ; ada dua tugas besar kekhalifahan di pundak manusia yakni “Ibatullah”, beribadah kepada Allah dan “Imaraatil Ardh” membangun bumi. Dalam rangka melaksanakan tugas yang kedua yakni “Membangun Bumi”, Al-Qur'an menganjurkan kepada manusia agar dapat memahami dirinya. Karena pemahaman tersebut akan mengantarkan mereka untuk membangun dan menemukan jati dirinya dan dunia ini sesuai dengan konsep yang dikehendaki oleh peniptanya dan yang pasti sesuai dengan kemaslahatan manusia.
HADIRIN SIDANG JUM’AH YANG BERBAHAGIA . . . .
Manusia, menurut Al-Qur'an dalam rangka memenuhi kebutuhan hidupnya seharusnyalah dengan cara yang ala manusia, bukan ala binatang, bukan pula ala malaikat. Dan dengan demikian, setiap aktifitasnya harus pula serasi dan seimbang agar ia tidak menjadi malaikat atau binatang yang keduanya menjauhkan manusia dari hakikat serta fungsi keberadaannya.
Untuk mensukseskan tugas-tugas itu, Allah SWT. melengkapi mahluk yang bernama “Manusia” dengan berbagai keistimewaan dan potensi yang antara lain tergambar dalam kisah perjalanannya menuju tempat tugasnya “Di Dunia”. Potensi-potensi tersebut antara lain :
1. Kemampuan untuk mengetahui sifat, fungsi, dan kegunaan segala macam benda.
Allah SWT. berfirman dalam Qs. Al - Baqarah : 31
وعلّــم أدم ا لأسماء كــلّها ثمّ عرضــهم على الملا ئـكة فقـال أنبــئونى باسمآء هؤلآء ان كنتـم صـــادقـــــــــين . (البقرة : 31)
Artinya : “Dan Dia (Allah) mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para malaikat, lalu berfirman : ‘Sebutkanlah kepada Ku nama-nama benda itu, jika kamu memang orang-orang yang benar.’”
Malalui potensi ini manusia dapat menemukan hukum-hukum dasar alam raya serta memiliki pandangan yang menyeluruh terhadapnya, kemudian meramu berbagai aspek bentukan alam untuk dimanfaatkan sebaik-baiknya dalam kehidupan ini.
2. Pengalaman selama di “Surga” baik yang manis maupun yang pahit
Hal ini membekali manusia dengan cita-cita, agar segala aktifitasnya di dunia, terarah untuk kembali ke surga. Bahkan mewujudkan bayangan-bayangan surga di permukaan bumi ini, yakni dengan mewujudkan kesejahteraan rohani berupa kedamaian yang dialaminya di surga (Qs. 56 : 26), serta kesejahteraan jasmani berupa ‘tidak adanya problematika dalam memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidup, khususnya kebutuhan sandang, pangan dan papan. Disamping itu, terbuai bujukan setan dan mengikuti jejaknya yang mengakibatkan dikeluarkannya Adam dari surga juga merupakan pelajaran yang sangat berharga, agar manusia tidak mengulangi kesalahan tersebut.
3. Allah SWT. telah menaklukkan atau memudahkan alam raya agar dapat diolah manusia, dimana penaklukan itu tidak mungkin dilaksanakan oleh manusia itu sendiri.
4.
Sebagaimana difirmankan Allah sendiri dalam Al Qur’an Surat Ibrahim ayat : 32 – 33
الله الذى خـلق السّــموات وا لأ رض وانز ل من السّـــمآء مـــاء فاخر ج به من الثمر ا ت رزقا, وسخّر لكم الفلك لتجرى فى البحر بامره, وسخّر لكــم ا لأ نهــار, وسخّر لكم الشّــمس والقمر دآئبـــين . وسخّر لكـــم اللـــّيل والنـّهار . (ابر اهيم : 32 – 33)
Artinya : “Allah – lah yang telah mencipatakan langit dan bumi dan menurunkan air hujan dari langit, kemudian Dia mengeluarkan dengan air hujan itu berbagai buah-buahan menjadi rizqi untukmu; dan Dia telah mennundukkan bahtera bagimu supaya bahtera itu berlayar di lautan dengan kehendak – Nya. Dan dia telah menundukkan pula bagimu sungai-sungai. Dan Dia telah menundukkan (pula) bagimu matahari dan bulan yang terus menerus beredar (dalam orbitnya); dan telah menundukkan bagimu malam dan siang.”
5. Setelah tiba di bumi, Allah Ta’ala memeberikan petunjuk-petunjuk kepada manusia
Allah berfirman : “Kitab suci adalah petunjuk-petunjuk Tuhan untuk memberikan jalan keluar bagi problem-problem yang dihadapi manusia.”
Petunjuk-petunjuk itu secara garis besar dapat dikelompokkan ke dalam dua bagian yaitu :
a. PETUNJUK TERINCI DAN PASTI, SEHINGGA TIDAK DIBENARKAN ADANYA CAMPUR TANGAN PEMIKIRAN MANUSIA, DAN TIDAK PULA DIBENARKAN ADANYA PENYESUAIAN-PENYESUAIAN DENGAN KONDISI DAN SITUASI SOSIAL APAPUN. PETUNJUK/KETETAPAN YANG ABSOLUT INI SEDIKIT SEKALI JUMLAHNYA.
b. PETUNJUK YANG BERSIFAT UMUM ATAU NILAI-NILAI, SEHINGGA MANUSIA DIBERI WEWENANG UNTUK MEMIKIRKAN DAN MENYESUAIKAN DIRI DENGAN NILAI-NILAI TERSEBUT, (BUKAN SEBALIKNYA, NILAI-NILAI AJARAN YANG MENYESUAIKAN DENGAN KEPENTINGAN MANUSIA).
MELALUI KOMPONEN INILAH, KONSEP MEMBANGUN MANUSIA SEUTUHNYA SEHARUSNYA DICANANGKAN, YAKNI PEMBANGUNAN MATERIAL DAN SPIRITUAL SECARA BERSAMAAN, MELIPUTI PRINSIP TAUHID, RUBUBIYAH, PRINSIP KHILAFAH, DAN TAZKIYAH ATAU PENSUCIAN SERTA PEMELIHARAAN NILAI-NILAI AGAMA, AKAL, JIWA, HARTA DAN KEHORMATAN MANUSIA. SEHINGGA, SETIAP TINDAKAN YANG DAPAT MENODAI SALAH SATU DARI KELIMA HAL TERSEBUT TIDAKLAH DIBENARKAN DALAM ISLAM.
HADIRIN SIDANG JUM’AH RAHIMAKUMULLAH ........
DALAM AL QUR’AN ADA PERNYATAAN YANG CUKUP MENANTANG, KHUSUSNYA BAGI PARA KONSEPTOR PEMBANGUNAN. ALLAH BERFIRMAN :
وما من دآبّـة فى ا لارض الاّ على الـله رزقــها
ARTINYA : “TIDAK ADA MAHLUK MELATA DI ATAS BUMI KECUALI TELAH DISEDIAKAN TUHAN RIZQINYA.”
MEMANG TIDAK SEMUA ORANG MAU MEMBUKA HATINYA UNTUK MENERIMA FIRMAN TUHAN INI. TETAPI UNTUK MENOLAK KEBENARANNYA JUGA TIDAK GAMPANG. KARENA, DATA STATISTIK YANG PALING TELITI SEKALIPUN SELALU SAJA MENUNJUKKAN BAHWA; KEKAYAAN ALAM YANG DISEDIAKAN TUHAN DI BUMI INI SEBENARNYA SANGAT MENCUKUPI UNTUK SEKEDAR MEMENUHI KEBUTUHAN DASAR (BUKAN KEPINGINAN) MAKHLUK HIDUP YANG MELATA DI ATASNYA TIDAK TERKECUALI MANUSIA. LEBIH-LEBIH DENGAN SENJATA “ILMU DAN TEKHNOLOGI”, UMAT MANUSIA KINI MAMPU MENGEKSPLORASI KEKAYAAN ALAM YANG TERSIMPAN DI PERUT BUMI YANG PALING DALAM SEKALIPUN. OLEH SEBAB ITU, APABILA DALAM KENYATAANNYA BANYAK ORANG YANG TIDAK MAMPU MEMENUHI KEBUTUHAN DASAR/DHARURIYAH-NYA, APALAGI YANG TAKMILY/SKUNDER ATAU TAHSINIY/MEWAHNYA, ITU BUKANLAH KARENA SUPLAI YANG TERBATAS MELAINKAN LEBIH KARENA ‘DISTRIBUSI YANG TERAMPAS’.
Keterampasan inilah terjadi melalui “Tatanan sosial yang timpang” dimana yang kaya bisa terus memperbesar kekayaannya, sementara yang miskin semakin tenggelam dalam kemiskinannya.
Oleh sebab itu, untuk mengembalikan hak-hak orang-orang yang terampas, yang perlu dilakukan adalah “Aksi Sosial” dengan membenahi kembali struktur dan sistem perekonomian masyarakat, dan juga menegakkan keadilan. Bila hal ini tidak ditempuh, maka desakan bagi meletusnya tindakan anarkis yang melawan hukum lalu menjadi sulit untuk dihalang-halangi. Mengharapkan orang terus berabar menahan lapar, sementara sebagian kelompok yang lain bergelimang segala kemewahan, tentu sangat tidak bermoral.
“Demi Allah tidak beriman, orang yang tidur dengan perut kenyang, sementara dia tahu tetangganya menangis karena lapar”. Tandas Rosulullah SAW.
harta benda yang dianugerahkan Tuhan kepada manusia, adalah cobaan kepada mereka, apakah mereka melaksanakan fungsi sosial dari harta tersebut atau tidak. Allah SWT. berfirman:
أمنوا بالله ورسوله وأنفقوا ممّا جعلكم مستخلفين . فالّذين أمنوا منكم وانفقـوا لـهـم اجر كبــير . (الحديد : 7)
Artinya : “Berimanlah kamu kepada Allah dan Rosul-Nya dan nakahkanlah sebagian dari hartamu yang allah telah menjadikan kamu menguasainya. Maka orang yang beriman di antara kamu dan menafkahkan sebagian dari hartanya memperoleh pahala yang besar”. (Q.S. Al –hadiid: 7)
Di samping harus digarisbawahi pula bahwa; Allah Ta’ala menegaskan:
أرءيت الّذي يكذّب بالدّيـن. فذلك الذي يدعّ اليتيم ولا يحـضّ على طعــام المسـكين . (الماعون : 1 – 3)
Artinya : ”Tahukah kamu orang yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik anak yatim dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin”. (Qs. Al-Maa’uun : 1 - 3)
Dari sinilah maka pemilik harta diwajibkan untuk membayar pajak, zakat, sedekah dan infak demi mengurangi “kesenjangan sosial” itu.
Di dalam Al-Qur’an juga dijelaskan bahwa : “Sesungguhnya Tuhan memerintahkan kepada keadilan dan kebajikan”, dan salah satu hal yang ditekankan demi mewujudkan keadilan dan pemerataan adalah untuk tujuan :
كى لا يكـون دولة بين ا لأ غنيـآء منكـم. ا لأية
Agar : “Membagi-bagikan harta tersebut sehingga tidak hanya beredar dikalangan orang-orang kaya.” (Qs. Al Hasyr : 7)
Demikianlah karena masalah kemiskinan dan ketimpangan sosial pada dasarnya terjadi akibat tatanan sosial yang buruk, sudah barang tentu “negaralah” instrumen yang harus mengurus dan mengatasinya. Caranya harus ditemukan sintesa antara kelompok orang-orang kaya dan persekutuan orang-orang melarat demi tegaknya “keadilan”, karena dalam pandangan Islam, menegakkan negara untuk tujuan keadilan, hukumnya adalah “wajib” bukan saja dari sudut nalar, tetapi juga dari sudut moral.
Mudah-mudahan Allah Azza wa zalla menguasakan negeri ini, kepada para pemimpin- pemimpin yang takut dan bertaqwa kepada-Nya, sehingga cita kemaslahatan dapat diwujudkan sebab ketaatan kita kepada meraka. Sehingga terbangun masyarakat bangsa yang seutuhnya, makmur dalam keadilan dan adil dalam kemakmuran, “Baldatun Toyyibatun wa Robbun Ghafur” Amin 3 X ..... Yaa Rabbal ‘Alamiin...........
بار ك الله لى ولكــم فى القــر آن العظيـم. ونفعنى وايّاكـم بما فيه من ا لايات والذّكر الحكيم, اوصيكم عباد الله وايّاى عمّا نهى الله عنه من قبح المعصية. فا تّقوا الله ولا تعصـوه وأستغفر وا الله العظيــم لى ولكم ولسائر المسلمين. فيا فوز المستغفر ين وبانجاة التّائبين بنيّة خالصة وقلب سليم.

